לדף ראשי



תורת הצמצום של רבי יצחק לוריא (האר"י), ולפיה ההוויה האלוהיות היא אחידה ואינסופית.

כדי שהעולמות (העליונים והתחתונים) יוכלו להתהוות, צריך היה האינסוף האלוהי לצמצם עצמו תחילה. אקט ההתהוות הראשון היה צמצום האינסוף והתכנסות של אור האלהות אשר יצר חלל פנוי – הוא מקומם של העולמות בחלל זה נותרו שיירים מאותו אור אינסוף שהצטמצם, וכעת הם מהווים את האור האלוהי הנמצא בכל הברואים. לכוח הדין, שהוא גם מקור הרוע, יש תפקיד חיובי בבניית העולם בהיותו מתווה גבולות ומצמצם. בלעדיו לא יכולים העולמות המוגבלים במהותם להיבנות.




הערות לערך:
שם המעיר: סמליון
הערה: בחסידות מבואר - בניגוד לנכתב בגוף המאמר - שלאחר הצמצום הראשון, נתהווה חלל ריק "ללא שום שיירים מהאור האינסופי", ולאחר מכן המשיך אלוקים, מן האור הבלתי מצומצם, אל תוך החלל הריק, וזוהי תחילתה של ההוייה הקיומית של העולם.
מקור ההערה: ספרי קבלה שונים

שם המעיר: שמעון
הערה: ברמחל כתוב שלאחר הצמצום אורו יתברך הסתלק ונשאר רק רושם "רשימו" ואח"כ ישנו את הקו שממלא את החלל בשפע אלוקי (מוגבל רק כפי קיבול הרשימו).......
מקור ההערה: קלח פתחי חוכמה להרמחל

שם המעיר: יהושע דוד אלישיב
הערה: יש להעיר שפרשנות הרמח"ל והחסידות לצמצום היא אינה כפשוטה, והלשם בביאוריו לעץ חיים בשער א בהקדמה לענף ב מאריך ומותח ביקורת חריפה על גישות אלה.
בנוסף לכך השיטה הספרדית הקלסית גם היא התנגדה ומתנגדת לגישות אלה.

יש לך מה להוסיף או להעיר? לחץ כאן